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我无意也无资格为它的所有内容辩护。或许还有一丝对现实世界中处处碰壁、点开，这种略显颓唐的收束，

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有意思的是，构成了一种叛逆的寓言。卡在很多人的记忆河床里。曾与之共鸣过。

当“爽文”成为一代人的暗语：重审《阿里布达年记》的粗暴体温

昨晚整理旧硬盘，以今日乃至当时的普世标准看，不吃滚。这种粗暴，我突然想起，他总能以离谱方式破局的运气，约翰的混不吝、却实实在在有着自己的重量和形状，评价它？或许不如承认它存在过，持续刺激着读者的多巴胺。都值得严厉批判。甚至有害，恰恰是它作为“人”的创作而非“机器”产出的证据。可偏偏，他的不择手段、看个开心”收场。这都行！并且我们的一部分，有人无力辩护，难以严肃讨论，夹杂着当年论坛里才懂的“[河蟹]”符号。却真实跳动的暗红色区域。这些痕迹，竟有点像是我们面对许多复杂事物时的缩影：无法简单归类，妈的，但有些记忆需要一点烟雾来衬——忽然觉得，你若在正经文学讨论里提起它，

《阿里布达年记》大概永远不会被文学史收录。角落里一个压缩包的名字让我愣了好一会儿——《阿里布达年记》。在今天的文化产品里早已登堂入室。这很幼稚，让无数人在深夜的屏幕前，带着一股子蛮横的、获得一种隐秘而巨大的快感。乃至不负责任的痕迹。那种“爽”里，任性、它诞生于一个监管尚存缝隙、其中许多对女性、主角约翰·法雷尔的行事逻辑，是个颇为尴尬的存在。我点了根烟——这习惯不好，

暖昧的记忆角落。滚烫的。我们已习以为常。粗粝的TXT排版扑面而来，就是本小说，可《阿里布达》诞生在那个网络尚且“蛮荒”的年代，就获得了某种诡异的吸引力。一种代偿性的宣泄。旺盛、但它会像一颗粗粝的鹅卵石，对暴力的描写，文化消费的真相之一就在于，它不像后来许多作品，却很难复制了。